La culture marocaine vit en couches — racines berbères d'abord, puis 12 siècles de civilisation arabo-islamique, raffinement andalou arrivé avec les réfugiés d'Espagne, influences des protectorats français et espagnol, échange constant avec les routes commerciales subsahariennes. Tout visible en même temps dans n'importe quelle médina. **Musique** : du berbère Ahidous dans l'Atlas (tambours et poésie chantée, dansée en cercles concentriques) à l'andalou classique (suites orchestrales arabo-andalouses qui ont survécu à la Reconquista) en passant par le Gnawa — musique de transe apportée d'Afrique de l'Ouest via l'esclavage, jouée avec le sintir à trois cordes et les qarqaba de métal. Le Festival Gnawa annuel d'Essaouira attire 500 000 visiteurs chaque juin. **Artisanat** : Fès est la capitale mondiale du cuir (célèbres tanneries Chouara) et de la mosaïque zellige. Marrakech maîtrise tapis, lanternes et laiton. Les femmes berbères de l'Atlas tissent des tapis dont les motifs codent l'histoire tribale. L'huile d'argan — produite uniquement au sud — vient de coopératives féminines qui ont transformé l'économie rurale. **Langues** : trois coexistent quotidiennement. L'arabe (standard moderne pour les médias, darija pour la rue), le berbère/tamazight (officiel depuis 2011, trois variantes régionales), et le français (administration, affaires, enseignement supérieur, panneaux). L'espagnol est largement compris au nord ; l'anglais progresse dans le tourisme. **Religion** : islam sunnite (école malikite) rythme le quotidien — cinq appels à la prière marquent la journée. Le roi porte le titre de Commandeur des croyants. Le Ramadan change le rythme de vie : commerces fermés en milieu d'après-midi, gargotes ouvertes après le coucher du soleil, Jemaa el-Fnaa devient la table à manger la plus bruyante d'Afrique. Les visiteurs sont les bienvenus ; tenue modeste appréciée hors des hôtels. **Hospitalité** : le thé offert à un inconnu n'est pas négociable — acceptez-le. Enlever les chaussures en entrant dans une maison, manger de la main droite dans un plat commun, ne jamais finir chaque bouchée (signe qu'on est rassasié). Ces petits gestes ouvrent des portes qu'aucun dirham ne saurait ouvrir.